96岁日本尼姑吃肉喝酒,沉迷于男色,她的人生真的够彪悍,不犯戒吗...
在日本，虽然说和尚吃肉喝酒已成为平常 ，但是女尼姑大方承认沉迷男色还是很少见的 。这位奇女子就是已经96岁高龄的寂庵主持——寂听 。她因为大口喝酒吃肉被播出报道 ，还坦然承认早年沉迷男色，彪悍的人生不需要解释。出家之前 ，她名叫濑户内晴美 ，是一名小说作家 。
和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待 ，不搞一概而论 。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人 ，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人 ，允许吃三种“净肉”（“三净肉 ”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者 ”） 。
色戒:和尚是如何犯奸淫罪的?
〖壹〗 、宋代法律对僧人犯奸罪的规定：宋代法律将婚前性行为统称为奸 ，僧人不能结婚，犯了大淫戒即入奸罪 ，无论是和奸或强奸 ，刑罪均重于凡人 。
〖贰〗 、原因就是这庙祝道士石伯才竟是个贪财好色之徒，专门诱骗貌美的烧香妇女 ，献给当地一个有权势的恶棍 ，任意奸淫。和尚不是和尚，是色鬼 ，道士不是道士 ，是拉皮条的，这就是明清文学作品中的出家人 。
〖叁〗、既然已是出家人 那犯戒的几率很小 因为出家人可以还俗 首先他是已经考虑周全之后才自愿出家的 到寺院后也不是马上就剃度的 主持要观察一段时间的 有的要观察几年之久 合格后方给剃度 之后几乎不会犯如此大戒的 。佛经讲犯这样戒律的人后果极其严重，但佛可救度。
〖肆〗 、宜深体佛门悲悯之怀 ，纵于技术精娴 ，只可备以自卫，切戒逞血气之私 ，有好勇斗狠之举 ，犯者与违反清规同罪 。 平日对待师长，宜敬谨将事 ，勿得有违抗及傲慢之行为 。 对待侪辈 ，须和顺温良，诚信勿欺；不得恃强凌弱 ，任意妄为。
〖伍〗 、如果没有受戒 ，或者没有受淫邪戒，就不是犯戒；如果你受了淫邪戒 ，就是犯戒了 。【居士五戒】五戒：①不杀生 。②不偷盗。③不邪淫 。④不妄语 。⑤不饮酒。【③不邪淫】不邪淫戒通常被解释为不可与婚姻配偶以外的人行淫。简单的这么认为 ，当然是可以的 。但从这个戒的本质来看，还有很多细节值得分析 。
一群尼姑和尚身披枷锁被游街示众,究竟身犯何罪?
空照和静真在陆娘子挖坟后逃至极乐庵，旋即被擒。审讯中揭露了郝大卿与尼姑们的荒淫行为 ，郝大卿被迫剃发藏匿 ，而老尼姑因被软禁而亡 。静真和空照最终被判处死刑，非空庵的名声也随之灰飞烟灭 。陆娘子的悲伤与去非和尚家人的愤怒交织 ，真相虽揭露 ，但小尼姑的无辜被证实，郝大卿的尸体才得以安息。
以怪出名 郑板桥的“怪” ，颇有点济公活佛的味道 ，“怪 ”中总含几分真诚，几分幽默 ，几分酸辣 。每当他看到贪官奸民被游街示众时 ，便画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上作为围屏 ，以此吸引观众 ，借以警世醒民 。
